1943年3月26日,一个女孩呱呱坠地。她有一个拗口的名字:陈懋平。“懋”是族谱排序上她这一代的排名,“平”是取世界和平之意。庄重的名字下,藏着的是一个不羁自由的灵魂。读书写字时,她觉得“懋”字太难写,便自作主张删去了这个字。从此陈懋平,变成了陈平。
上语文课写作文,作文的题目是《我的理想》。她说她想要做一个拾荒者:“我长大了,要做一个拾破烂的人。”要成为一个夏天卖冰棒、冬天卖烤红薯的街头小贩。走街串巷,一边做生意,一边到处看看,寻找被人丢弃的好东西。长大后的她,虽然没有成为拾荒者或小贩,却没有改其本性。她成为了作家,用文字拾起了每一个奇异的生活碎片。她也有了一个新名字:三毛。
20世纪80年代,三毛出版了自己的第一部散文集《撒哈拉的故事》。在奇异瑰丽的沙漠生活里,有婚姻的幸福点滴,也有艰难环境中的苦中作乐。这本书风靡两岸三地,在每一位读者的心里唤醒了一片撒哈拉。跟随着自己的心去生活,做自己想做的事,成为自己想要成为的人。或许,碍于现实的困境,很少有人能真的像三毛这样不顾一切。但三毛在《撒哈拉的故事》里告诉每个人一个道理:生活可以是平凡的沙子,也可以是每个人心之所向的撒哈拉。谁先掌握快乐的能力,谁先到达那片自由的净土。
在《撒哈拉的故事》中,三毛曾谈及自己来这片土地的理由:一种属于前世回忆似的乡愁。她不止一次对身边人诉说自己对撒哈拉沙漠的向往。但除了父亲鼓励她以外,她的向往往往被朋友们视为一个笑话,觉得这是看破红尘,或是自我放逐。只有一个人,默默地收拾了行李。在她出发之前,早早地在沙漠里找了工作,等她团聚。这个人就是荷西。他没有想过改变三毛,因为他爱的就是三毛的我行我素。而三毛在见证荷西的决心后,也决定与他流浪到天涯海角。
我们常见的婚姻大概都一样。起初都有爱情的甜蜜,但最终难逃鸡毛蒜皮的怨怼。生活中,我们常常能看见这样的场景:妻子在厨房忙得热火朝天,而忙碌了一整天的丈夫,则瘫在沙发上等着吃饭。最后,同在一张桌上没有一团温馨,只有互相嫌弃和谴责。一个人频频抱怨家务的辛劳,和被忽视的苦楚。另一个人则斤斤计较伴侣不够体贴,做事不够妥当。但在沙漠中,三毛与荷西,却是个例外。提及这段时期的婚姻生活,三毛说:“夫妇生活总是在吃饭,其他时间便是去忙着赚吃饭的钱。”因为工作的原因,两个人聚少离多。聚在一起,不是旅行,就是在家吃饭、做家具。受限于沙漠贫瘠的物质条件和荷西的工资水平,吃饭成为了两人的头等大事。三毛常常为了方便省事,将生米和菜肉干混在一起煮成菜饭。倘若父母从老家寄来了食物,她就会在家里开起“中国饭店”。明明这一刻就是家庭煮妇,但她却能把下厨这件事当作是在经营饭店。即便食客只有荷西一人。
在沙漠的生活很难,但在她眼中,日子却不只有难处。就像房子对面不只有一个垃圾场,还有波浪似的沙谷和广大的天空。生活的苦对于三毛而言,也只是一个“小小的挫折”。她每天去对面的垃圾场“拾破烂”。捡来的汽车轮胎洗干净,填上一块红布坐垫,就成了一个鸟巢沙发。深绿色的大水瓶拿回家,插上一丛野地荆棘,是这屋子里最盎然的生机。后来这个屋子有了花,有了音乐,有各种各样的艺术品。是“全沙漠最美丽的家”,也是三毛心里甜甜的小白屋。小白屋在本地出了名,引来外地人前来拍照,连连夸赞:“你们把美丽的罗马造成了。”三毛告诉他:“罗马不是一天造成的。”没有装点生活的动力,没有日复一日去“拾破烂”,也就不会有最后的“全沙漠最美丽的家”。只有先用力生活,才能有机会感受生活的美好。
在沙漠的肆意闯荡中,三毛留下了自己的足迹。她用心填满了这片荒芜之地,让生命的美好在沙漠中绽放。
沙漠生活固然艰难,但三毛总是能从中找到快乐的源泉。她不仅在拾破烂的过程中发现了生活的乐趣,还通过与邻居的交往,感受到了人情温暖。尽管沙哈拉威人时常来借取各种物品,她也总是乐意分享,愿意为他们提供帮助。虽然有时被人误解或利用,但她从不因此而生气或沮丧,反而以一颗宽容的心态面对,将生活中的琐事化为一种乐趣。
三毛和荷西的生活虽然简朴,却充满了真挚的情感和对生活的热爱。他们用自己的方式诠释了幸福的含义,即便生活条件艰苦,也依然能够感受到彼此的温暖和幸福。在他们的小屋里,充满了欢笑和爱意,每一个细节都显现着他们的生活态度和对彼此的关怀。
三毛在沙漠中学到了很多,她学会了用心生活,用快乐面对生活中的挑战。她的故事告诉我们,人生中并非一帆风顺,但只要保持积极的态度,就能够找到生活的美好。快乐并不取决于物质的丰富与否,而是源自内心的满足和对生活的热爱。
因此,让我们向三毛学习,用心生活,用快乐面对生活的挑战。只有保持积极的心态,才能真正享受到生命的美好。愿我们都能像三毛一样,活出快乐,感受生活的美好!
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